سعيد عقل: أنا عظمة لبنان

أنبش في أرشيفي القديم كلما أردت ان اهدىء أعصابي في الايام التي لا افهم ماذا يدور بها. وها احدى المقابلات القديمة مع سعيد عقل تحضر أمامي. وكان هادي محمود قد كتب في مجلة "الزمان الجديد" لقاؤه المدهش مع المبدع الكبير:

من الصعب ان تحاور رجلا مثل سعيد عقل، انه يدفعك جانبا الي أروقة السؤال، ويحاصرك رافعا سبابته في وجه الجهل، وتبقي في نظره تلميذا الي ان تنجح في تلمس خطواتك وأنت تتجه الي عصره. الشاعر بعض منه، لكنه بكليته، معلم وخلاق وصاحب عصر حضاري، والآخرون علي حسب تصوره ــ خارج عصره ــ مجرد طلاب لا يجيدون القراءة والكتابة، أما طلابه فعليهم ان ينصاعوا وهو يعيد بناء نسيج أدمغتهم والأفئدة.

ثم قال، أنا خمسة:

الأول: أنا شبه اختصاصي بماهية أيل في الشرق يسمونه الله. ولكنني اسميه أيل وهو أقدم اسم للخالق، وقد شع من عندنا، من مدينة جبيل.. اختصاصي ايل هو الذي لا يكتفي بأن يقر بوجود الخالق وبأن يحبه ويعبده، ولكنه يصل الي حد معرفة ماهيته، ومعرفة ماهيته هذه تجعله يحاول ان يحاكيه ولو عن بعد.

الثاني: أنا شاعر، ولكن لا أي شاعر، أنا أنتمي الي ضرب معين من الشعراء هو الضرب الذي يسمي الواحد منه شاعر معرفة شاعر معرفة هو الذي ما أن تقرأ به، تشعر ان وراءه العلم، والفلسفة، واللاهوت والفن، اذا... لا هذا الشاعر الذي يوجعه قلبه او الذي خانته حبيبته وراح ينحب ويندب حظه أنا لست هذا الشاعر. شاعر المعرفة، ذاك المثقف ثقافة شاملة تذهب من ذرة الي ايل الخالق. لكن نتاجه حول هذا الأمر الضخم مقدم الي الناس بشكل جوهرة الجمال.

الثالث: أنا أبو ما أخذوا يسمونه في وطني لبنان، لبنان العظمة ذلك أنني كمطلع علي تاريخ الحضارة تسني لي ان أكتشف ان بلادي لبنان هي اساس الحضارة. وهكذا أدرس لبنانا غير اللبنان الذي تقرأ عنه في كتبنا التربوية. أدرس ما أسميه لبنان العظمة وهو بلد ذو أرث أتوقع ان يدرس ذات يوم في المانيا وفرنسا وايطاليا علي قدم المساواة مع تدريس ماهية ايل والرياضيات.

الرابع: أنا صاحب حركة قائمة علي تسريع الزمن بواسطة ثورتي اللغة والحرف.

خامسا: أنا خلاق قيم، وخلاقو القيم هم أفراد صنعوا التاريخ أكثر من كل فئة أخري.

ذكرت قيما معظمها متداول علي انه صحيح هو قيم معظم هذه المفاهيم التي ذكرت أنا أتخطاه وأعده غير خليق بعصري. واحد من هذه المفاهيم العدل، وله اسم آخر: الحق وفي كل جامعة من جامعات العالم كلية اسمها كلية الحقوق. أنا أعد ان هذا ينبغي ان يلغي. وبعد الآن يضارب علي شيء أهم من الحق، ويكون ذلك من ضمن خطوتين:

الأولي وهي الخطوة التمهيدية ان نستبدل كلية الحقوق في الجامعات بكلية الواجبات. فحين لا يقوم ولي الأمر بواجبه، يضطر المظلوم للمطالبة بحقوقه، عندما نعلم الواجبات لا يعود ثمة مظلوم يطالب ولي أمره بحقوقه. بعد ان نعلم الواجبات بدلا من الحقوق، ينبغي ان نلغي الواجبات ونوصل الفرد في المجتمع الي ان يعيد بناء ذاته ليكون خلاقا.. في ديوان لي بالفرنسية أقول: الخلاق لا يطالب، ما يريده يحققه قبل ان يريده.. ومار لبولس يقول: لا عبراني ولا اغريقي، لا ذكر، ولا أنثي لا عبد ولا حر.

يقول عقل:
لم أخضع.. منذ طفولتي وفي مراحل الدراسة المبكرة، كانت المعلمة تعلمنا الأبجدية الفرنسية وألف ياءها، وفي التلفظ جاء تلفظ حرف لا يشبه صوته وصورة كتابته فرفضت تلفظه علي ما هو متعارف عليه وتمسكت بتلفظه كما يقرأ، وجدت المعلمة انني مجرد طفل مشاكس، فهددتها بنفوذ والدي وهو أحد الممولين للمدرسة، ولتسوية الأمر تدخلت المديرة وقالت لي: كان ينبغي ان يتلفظ الحرف كما تقول، لكنها لغة الفرنسيين وعلينا مجاملتهم.
قلت لها باصرار: متي كبرت سأجعل تلفظ هذا الحرف.. كما أتلفظه الآن، وكبرت ووضعت ألف ياء سعيد عقل التي تطبق مبدأّ بسيطا هو ان كل تلفظ لحرف ينبغي ان يكون له صوته، وابتكرت حرفا هجائيا ليس له مثيل بالضبط في كل لغات العالم، وقال فيه العلامة فؤاد البستاني، ان حرف سعيد عقل لكل لغات العالم هو أكمل حرف موجود اليوم.